前天遇到一位高中歷史老師，跟我聊很多，還說台灣的壽司比日本好吃....不過他有說到一個重點，在日本開展的聖徒們或許可以參考參考。
他說學校的老師很多都教導學生不要信基督，信佛、神道教比較好，並且校長、政府是持反對態度的。因此我上網查，發現一篇文章或許對我們傳福音有些幫助：
『教導日本人有關日本的基督教教會歷史，有助於有效的向日本人傳福音。因為日本人極尊重在意祖先的生活方式，當日本人得知他們的許多祖先是基督徒時，會使他們較容易敞開心門接受基督。那時，基督教信仰就不再是一種西方的教義，而是將他們與過去連結的一種東方信仰。』
引用：〈特稿〉紀念日本基督徒殉道四百年 / 張淑惠譯
許多日本人把召會、基督與邪教畫上等號，因此只要提到聖書、基督、基督徒，他們幾乎一概拒絕，而這拒絕是因為之前發生的一些邪教發起的恐怖事件。昨天我試著與一位大學生談到此事，並且勉強他要藉著讀聖經認識基督，一開始他很不願意，但我知道這是受到恐怖事件背景以及教育體系的影響，而向福音關閉，因此勸他試著進一步瞭解而解開對基督、基督徒的誤會，他總算勉為其難的接受。
在日本傳福音報喜信的聖徒們，也歡迎對此議題多有討論。
他說學校的老師很多都教導學生不要信基督，信佛、神道教比較好，並且校長、政府是持反對態度的。因此我上網查，發現一篇文章或許對我們傳福音有些幫助：
『教導日本人有關日本的基督教教會歷史，有助於有效的向日本人傳福音。因為日本人極尊重在意祖先的生活方式，當日本人得知他們的許多祖先是基督徒時，會使他們較容易敞開心門接受基督。那時，基督教信仰就不再是一種西方的教義，而是將他們與過去連結的一種東方信仰。』
引用：〈特稿〉紀念日本基督徒殉道四百年 / 張淑惠譯
許多日本人把召會、基督與邪教畫上等號，因此只要提到聖書、基督、基督徒，他們幾乎一概拒絕，而這拒絕是因為之前發生的一些邪教發起的恐怖事件。昨天我試著與一位大學生談到此事，並且勉強他要藉著讀聖經認識基督，一開始他很不願意，但我知道這是受到恐怖事件背景以及教育體系的影響，而向福音關閉，因此勸他試著進一步瞭解而解開對基督、基督徒的誤會，他總算勉為其難的接受。
在日本傳福音報喜信的聖徒們，也歡迎對此議題多有討論。
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