在整個宇宙中，現今有兩大類的東西。第一類東西是物質的，第二類是屬靈的。要接觸任何物質的事物，你必須用你的身體，就是你外面的器官。要接觸神這靈以及一切屬靈的事物，你必須用你的靈，就是你裡面的器官。在今天世界的現代文化裡，人多半是關心物質的東西，而忽略屬靈的事物。但聖經提高屬靈的事物，貶低物質的東西。聖經甚至告訴我們，我們必須治死我們身體的行為，（羅八13，）而注意我們的靈。我們必須提高我們的靈。
人如果憑身體活著，他就非常卑下，如同野獸一樣。但人如果憑靈活著，他就非常高，高於天使。許多不信的人憑他們的身體過卑下的生活。不信的人大多數不認識他們的靈；但有些人認識他們靈的一部分，就是他們的良心。在他們中間有些人是照著他們的良心活著。這是部分的憑靈活著，所以這些人比較高尚。今天我們信徒受主吩咐要否認己，就是否認我們的魂，並要治死我們身體的行為。這樣，我們就憑靈活著，憑靈而行，並照著靈作一切事。羅馬八章四節說，我們必須照著靈而行。
現在我們要來看我們靈的重要性。在整個宇宙中，神對我們是第一重要的。神是居首位的。除了神之外，沒有什麼像我們的靈這樣重要。一個東西很重要，意思就是說，這個東西是不可缺的，是你必須有的。除了神和我們的靈之外，其他任何東西，我們都可有選擇。這些東西或有或無，對我們都不是非常重要。但我們必須有神和我們人的靈。首先，神對我們是靈。然後我們有人的靈，可以接觸神這靈，接受祂，並盛裝祂。祂活在我們靈裡，與我們成為一。
因為基督和那靈內住於我們，我們就成了全宇宙中最高的活物。我們如今與神並列。我們乃是在神的水平上，比天使更高。我們理當快樂，因為我們是最高的活物，是與神並列的。我們必須看見，我們是與神在同一水平，因為我們已經從神而生。（約一12～13。）如果你從貓而生，你就是貓。一個是起源者，其餘的是兒女。兒女是與母親同等的。如果母親是人，她所有的兒女當然也是人。我們是從偉大的神所生，所以我們在生命和性情上也成了神；當然，我們不是在神格上成為神。我們是與神並列的；祂是偉大的起源者，我們是祂的兒女。祂成了神而人者，使人能成為人而神者。最終，祂與我們都是同一類同一種，也在同一水平上。
第七篇 我們人的靈的重要性
書名：那靈同我們的靈
人如果憑身體活著，他就非常卑下，如同野獸一樣。但人如果憑靈活著，他就非常高，高於天使。許多不信的人憑他們的身體過卑下的生活。不信的人大多數不認識他們的靈；但有些人認識他們靈的一部分，就是他們的良心。在他們中間有些人是照著他們的良心活著。這是部分的憑靈活著，所以這些人比較高尚。今天我們信徒受主吩咐要否認己，就是否認我們的魂，並要治死我們身體的行為。這樣，我們就憑靈活著，憑靈而行，並照著靈作一切事。羅馬八章四節說，我們必須照著靈而行。
現在我們要來看我們靈的重要性。在整個宇宙中，神對我們是第一重要的。神是居首位的。除了神之外，沒有什麼像我們的靈這樣重要。一個東西很重要，意思就是說，這個東西是不可缺的，是你必須有的。除了神和我們的靈之外，其他任何東西，我們都可有選擇。這些東西或有或無，對我們都不是非常重要。但我們必須有神和我們人的靈。首先，神對我們是靈。然後我們有人的靈，可以接觸神這靈，接受祂，並盛裝祂。祂活在我們靈裡，與我們成為一。
因為基督和那靈內住於我們，我們就成了全宇宙中最高的活物。我們如今與神並列。我們乃是在神的水平上，比天使更高。我們理當快樂，因為我們是最高的活物，是與神並列的。我們必須看見，我們是與神在同一水平，因為我們已經從神而生。（約一12～13。）如果你從貓而生，你就是貓。一個是起源者，其餘的是兒女。兒女是與母親同等的。如果母親是人，她所有的兒女當然也是人。我們是從偉大的神所生，所以我們在生命和性情上也成了神；當然，我們不是在神格上成為神。我們是與神並列的；祂是偉大的起源者，我們是祂的兒女。祂成了神而人者，使人能成為人而神者。最終，祂與我們都是同一類同一種，也在同一水平上。
第七篇 我們人的靈的重要性
書名：那靈同我們的靈
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