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2016/7/5

2016夏季訓練 出埃及記結晶讀經(四)我的筆記 2016 Summer Training Crystallization-Study of Exodus (4) My note

第二篇說到認識神和祂的道路,我們藉由認識神的道路而認識神。要認識神是神,祂的道路高過我們的道路。

在婚姻的事上,創世記24章,我們看見亞伯拉罕、老僕人、利百加、拉班和彼土利都經歷,這婚姻是出於神,因為他們認識神,並且讓神有主權。

我們不能拿別人的經歷作比較,或是抱怨為什麼這件事發生在我身上?而是藉著主的憐憫和恩典,在主所量給我們的情形裡,認識神是神,「擁抱」祂的道路並且敬拜祂,才使我們有平安。因為在我們身上要發生的事,沒有偶然,都是祂所安排,也是祂定意,為要叫我們來認識祂。我們若仍然持守自己的意見,神就沒有地位作祂想要作的事,我們常常要神做我們自己想要作的事,以自己為中心,為自己謀利益。

今天兩篇信息,第一篇提醒我們要離開偶像和宗教,一切代替我們對基督享受的人事物,都是偶像。我們有時間看新聞,看手機,有沒有時間讀聖經,禱告?
並且要進入幔內,回到我們的靈裡,與主面對面,而享受祂的供應。我們要成為生命的供應者,接受祂的傳輸,然而撒但與夏娃談論神,這就是宗教。

2014/11/5

The perfect One in us. 在我們裡面完美的一位

We have to look away from the defective, corrupted, and fallen part and fix our eyes on the part that is the perfect One - Christ. [Crystallization-Study of GENESIS(3)]

我們的眼目不要專看那敗壞、滿了瑕疵、墮落的部分。我們的眼目要專注於另外的部分,就是那構成到我們裡面,完美的一位,就是基督。《創世記結晶讀經(三)》

2014/10/29

Why not sooner? 為什麼不早一點?

We are all going to arrive maturity sooner or later. Since it must be sooner or later, why not sooner rather than later? Since it must be with some ones, why not with us? Since it must be somewhere, why not here? Let us make ourselves available to the Lord so that He can do whatever He wants in us in order to bring us into and through the process of maturity to become a full-grown man to fulfill God's eternal purpose. [Crystallization-Study of GENESIS(3)]

既然遲早都要達到成熟,為什麼不早一點呢?既然必須有人達到,為什麼不是我們呢?既然會在某個地方達到,為什麼不就在這裡呢?但願我們都向主說,我們願意讓祂在我們裡面,作祂所要作的,使我們經過成熟的過程,以達到長成的人,好完成神永遠的定旨。《創世記結晶讀經(三)》

2014/10/28

Blessed realization 有福的領悟

We are blessed if we realize that God will not spare us by giving us a life of ease without the experiences that will transform and mature us. We do not have to pray and ask for them, but without them there is no way for us to go on. [Crystallization-Study of GENESIS(3)]

我們若領悟神不能放我們過去,不能讓我們過安逸的日子,我們就有福了。我們需要有些經歷,使我們能被變化,而達到成熟。《創世記結晶讀經(三)》

2011/7/9

2011 Summer Training Msg. 7 (Psalm 45) 2011夏季訓練 第七篇(詩篇四十五篇)

2011夏季訓練 第七篇(詩篇四十五篇)

文章日期:2011-07-09 00:14
Now the One who has come to us in His fairness, the One who has caught us and who loves us, wants us to love Him in return. We need to love Him and even become His love. This is the issue of Christ's showing us His fairness and of our enjoyment of Christ in His fairness. It is impossible for us to speak in full concerning Christ's fairness.
如今那在祂的榮美裏臨到我們的一位,那抓住了我們並愛我們的一位,要我們以愛回報祂。我們需要愛祂,甚至成為祂所愛的。這是基督給我們看見祂的榮美,以及我們在基督的榮美裏享受祂的結果。我們要完滿的說到基督的榮美,乃是不可能的。


If we have an affectionate love for the Lord Jesus, we will have the tongue of a ready writer. Instead of needing to write a draft, we will be ready to write our love and our praise.
我們若對主耶穌有深摯的愛,我們的舌頭就會是快手筆。我們不需要寫草稿,就豫備好寫我們的愛和我們的讚美。


你接受了基督作你的生命以後,必須對基督有非常個人的追求。在這件事上沒有人能代表你或為你作什麼。這必須是個人的。每位信徒與基督的關係,必須是個人的、情深的。  神是以個人、情深的方式,不是以運動的方式作工。毛澤東是藉著運動得著中國的人,不是藉著個人的接觸和情愛得著人。甚至基督教裡許多人也喜歡用運動這辭。有些人說,衛斯理約翰(John Wesley)在牛津的時候有個運動。他們也說本世紀初在威爾斯(Wales)也有偉大的運動,偉大的復興。這種去作一個運動的觀念是錯誤的。我們在主的恢復裡不要有運動。人可以受感動加入運動,卻與主沒有任何個人的接觸。

2010/7/3

2010夏季訓練以賽亞書結晶讀經標語(中英文)

2010夏季訓練以賽亞書結晶讀經標語(中英文)

文章日期:2010-07-03 05:41
那為着神聖定旨而經過過程的基督,是神聖三一行動大輪的中心與普及,
為着神聖的分賜,就是將祂自己分賜到祂的選民裡面,以完成祂的經綸。

主耶和華,就是那藉着說話啟示祂自己之永遠的三一神,
乃是我們的丈夫、我們的救恩和我們的活水;
祂渴望得着一個住處,在其中神被建造到人裏面,人被建造到神裏面。
 
我們需要為着新的復興,在生命復興的原則裏享受基督作為嫩條和枝子,
好在基督裏長大,並作為旌旗和旗號,以繁殖基督。

以馬內利這包羅萬有的基督,就是耶和華的苗、地的果子、
奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君和大光,
乃是宇宙的頂替,使祂能成為神經綸裏的一切。

基督是榮冠華冕,作得勝者的賞賜;
是根基、試驗過的石頭、和寶貴的房角石,為着神的建造;
也是供應、照顧並遮蓋的王,為着神的國。
 
包羅萬有的基督在要來的復興時代,要在大衛帳幕裏作王掌權;
現今祂是在神愛子的國裏,
以祂自己作包羅萬有的食糧餧養我們,藉此作王掌管我們。

The Christ who was processed for the divine purposes is the centrality and universality
of the great wheel of the move of the Divine Trinity for the accomplishing of His economy
in the divine dispensing of Himself into His elect.

The Lord Jehovah—the eternal Triune God who reveals Himself by speaking—
is our Husband, our salvation, and our living water,
and He desires to have a dwelling place
in which God is built into man and man is built into God.

We need to enjoy Christ as the sprout and the branch to grow in Christ
and as the banner and the standard to propagate Christ
in the principle of the restoration of life for a new revival.

Immanuel, the all-inclusive Christ—the Shoot of Jehovah, the Fruit of the earth,
the Wonderful Counselor, the Mighty God, the Eternal Father,
the Prince of Peace, the great light—
is the universal replacement so that He might become everything in God’s economy.

Christ is a crown of glory and a diadem of beauty for the reward of the overcomers;
a foundation, a tested stone, and a precious cornerstone for the building of God;
and a supplying, caring, and covering King for the kingdom of God.

The all-inclusive Christ—the King who will reign in the tent of David
in the coming age of restoration—is now the King reigning over us
in the Kingdom of the Son of God’s love
by feeding us with Himself as the all-inclusive bread.